Le Dr Amier Saidula, chercheur associé senior à l’Institut d’études ismaéliennes (IIS), a publié un nouvel ouvrage qui examine comment une petite communauté minoritaire préserve l’ordre et son identité à l’extrême ouest de la Chine. [Pluralisme juridique et expérience tadjike au Xinjiang : entre coutumes et État chinois] est publié par .
À propos du livre
Cet ouvrage traite de la manière dont un groupe minoritaire marginalisé sur les plans ethnique, religieux et racial parvient à créer un sentiment de communauté et un espace d'ordre social aux marges géoculturelles de l'État chinois. Cette étude s'appuie sur les résultats d'un travail de terrain mené auprès des Tadjiks du comté autonome tadjik de Tashkurgan, dans le sud du Xinjiang, entre mai 2010 et septembre 2011, ainsi que sur l'expérience d'Amier en tant qu'ancien procureur au Xinjiang. Cet ouvrage examine comment les Tadjiks de l'extrême ouest de la Chine continuent de régler leurs différends et de maintenir l'ordre interne dans un environnement imprévisible.
La notion d'harmonie
En tirant des enseignements comparatifs des travaux de (1991) et , au Tibet (2007), cette étude se concentre sur l’importance de l’ "idéologie de l’harmonie", qui met l’accent, d’un point de vue normatif, sur la nécessité d’éviter les conflits ouverts. Il soutient qu'une telle focalisation sur "l'harmonie" constitue une tentative visant à instaurer une stabilité et une certaine autonomie culturelle au sein d'un système politique hiérarchisé. Cependant, cette "idéologie de l'harmonie" peut également reproduire des inégalités liées au genre, à l'âge et à d'autres critères hiérarchiques au sein de la communauté tadjike. Cet ouvrage met en lumière la politique identitaire, la moralité et les défis existentiels auxquels est confronté un groupe minoritaire dans un État à parti unique.
Droit, coutumes et vie quotidienne
En se penchant sur la micropolitique des conflits, cette étude analyse le rôle des normes et des valeurs formelles et consensuelles qui régissent divers aspects des pratiques normatives de la société tadjike. Ces valeurs morales et éthiques régissent l'ordre social interne, qui est maintenu grâce à une série de mécanismes informels, et définissent les normes de conduite appropriée dans les relations interpersonnelles et au sein de la communauté. Les lois et règlements officiels, qui traduisent la volonté de l'État, garantissent que les pratiques locales respectent les exigences légales en matière de régulation de l'ordre social interne. À condition que les limites juridiques soient respectées et que la primauté des lois écrites soit observée, ces deux ensembles de normes se complètent parfois subtilement pour garantir le bon fonctionnement de la société.
Les études de cas sélectionnées par le Dr Saidula mettent en lumière le fonctionnement de la législation et de la politique nationales sur le terrain. L'étude ethnographique approfondie présentée dans cet ouvrage se concentre sur l'éthique de la société tadjike, qui donne tout son sens aux aspects régulateurs des valeurs, normes et pratiques informelles, et met en lumière la perception qu'ont les Tadjiks de l'État et de ses représentants. D'une manière générale, cette étude met en lumière l'interdépendance entre le droit et la politique, ainsi que son impact sur la manière dont les sociétés marginalisées organisent leur vie sociale interne.
Cet ouvrage offre une réflexion captivante sur l'identité, la moralité et la résilience. Cet ouvrage montre comment une communauté isolée parvient à maintenir sa cohésion grâce à un équilibre délicat entre ses propres coutumes et la loi de l'État laïc, tout en s'interrogeant sur la manière dont les valeurs mêmes qui unissent un peuple peuvent également renforcer les inégalités entre ses membres.
À propos du Dr Amier Saidula
Le Dr Amier Saidula a suivi un programme de troisième cycle de deux ans en études islamiques et sciences humaines à l'IIS et est titulaire d'un doctorat en anthropologie de l'. Il a obtenu un Master en droit (LLM) à la Il est également titulaire d'une licence en droit chinois de l'Université du Nord-Ouest , en Chine. Avant de rejoindre l'IIS, il a occupé le poste de procureur d'État chargé des affaires internationales au sein du Parquet populaire supérieur de la région autonome ouïghoure du Xinjiang.
Ses recherches portent sur l'histoire, la culture et les traditions des musulmans en Chine, en particulier celles de la communauté ismaélienne.
